단체

인물

고려후기 천우위대장군, 대호군 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1369년(공민왕 18) 천우위대장군(千牛衛大將軍)으로 천추사(千秋使)가 되어 명나라에 다녀왔고, 1372년에는 대호군으로 탐라의 공마(貢馬) 50필을 명나라에 바쳤다. 그런데 1374년 명나라 사신으로 갔던 정비(鄭庇) 등이 남경(南京)에서 돌아올 때 가지고 온 중서성의 자문(咨文)에, 1372년 김갑우가 바친 공마가 모두 타지 못할 것들이라고 하여 트집을 잡은 내용이 있었는데, 그 책임으로 함께 다녀온 역관 오극충(吳克忠)과 함께 처형되었다.

고려대학교 철학과 교수로 재임해 동양철학학풍을 이끈 중국철학 분야의 개척자로, 『유교철학사상개요』, 『중국철학개론』 등을 저술한 철학자. # 개설 평안남도 중화(中和) 출신. 본관은 전주(全州). 호는 우암(愚庵). 아버지는 김승모(金承模)이다. 광복 이후 현상윤 · 이상은과 함께 고려대학교 철학과의 동양철학학풍을 이끌어온 1세대 동양철학자이며, 중국철학 분야의 개척자이다. # 생애 및 활동사항 1919년 한학 선생을 따라 만세운동...

2002년부터 서울특별시에서 추진한 재개발 방식. # 개설 종래 민간주도의 도시정비사업에서 나타난 문제점을 개선하기 위해 서울특별시에0서 2002년부터 추진하기 시작한 기성시가지에 대한 재개발방식이다. 한국은 1970년대 이후 고도성장을 거치면서 형성된 기존 시가지들이 노후화되면서 1990년대 중반부터 기존 도시의 정비가 필요한 시점에 도달하게 되었다. 기존 시가지에 대한 정비사업은 도시 및 주거환경정비법에서 규정하고 있다. 이 중 기반시설이 열악하고 노후불량주택이 밀집해 있는 지역에 대해서는 민간주도의 재개발방식으로 사업을 추...

박병권은 육군본부 인사참모부장, 육군 중장, 국방부장관 등을 역임한 군인이자 관료이다. 1920년 충남 논산 출생으로 연희전문학교를 졸업한 후 학도병으로 징집되었다. 해방 후 군사영어학교에 합격하고 국방경비대 창설에 참여하였다. 제3대 연대장, 육군사관학교 교무주임, 육군사관학교 후보생 대대장 등에 재임하였으며 한국전쟁 시 사단장을 지냈다. 휴전 후 육군사관학교장과 국방대학 부총장, 교육총본부 제2훈련소장, 군단장 등을 역임하며 주로 군 교육분야에 봉직하였다. 제14대 국방부 장관으로 임명되었다. 태극무공훈장과 을지무공훈장, 일등근무공로훈장 등을 받았다.

경기도 양주시 광적면에 있는 조선전기 문신 백인걸의 무덤. # 개설 유학자이자 청백리 백인걸과 부인 순흥안씨와의 합장묘로, 경기도 양주시 광적면 효촌리에 위치한다. 면적 300㎡로 조성된 묘소 뒤에는 할아버지 백사수(白思粹)의 묘소가 있다. 묘소 입구에는 신도비와 비각이 있고, 무덤 앞에는 상석, 향로석과 함께 동자석, 망주석, 문인석 등이 한 쌍씩 있으며, 좌측에 좌대가 있는 묘비가 있다. 1981년 7월 16일에 경기도 기념물로 지정되었다. # 내용 백인걸(白仁傑, 1497~1579)은 본관이 수원(水原), 자는 사위(...

｢성황당｣은 1937년 1월 14일부터 26일까지 『조선일보』에 게재된 정비석의 단편소설이다. 원시주의에 대한 예찬과 인간의 애욕의 세계에 대해 서사화하고 있다. 정비석의 대표작으로 자연과 인간의 합일, 자아와 세계의 화합을 지향하는 생태주의적 관점을 보여주고 있다. 작품 속 천마령은 1930년대 말 건강한 생명력을 추구하는 원시성의 공간으로서 조선적인 것을 표상한다.

제도

연말과 연초에 개인이 지닌 운수의 길흉을 판단하는 점법. # 내용 광의로 해석하면 사주(四柱)·관상(觀相) 등도 포함되지만 일반적으로는 일년 내 신상에 일어나는 길흉을 예견하여 흉한 것은 피하고 길한 것을 받아들이는 것을 말한다. 신수점을 보는 것을 ‘신수를 가린다’고 말하며, 시기적으로는 음력으로 전년 12월에서 신년 정월 안에 보는 것이 민간에 알려진 공통된 방법이다. 또한 신수점은 어떠한 일이 있어서 해야 좋을까 않아야 좋을까하는 기로에 섰을 때 그 실천여부를 점괘에 묻는 경우도 있다. 신수점은 대개 연말이나 연초에...

신아는 고려 후기 동지밀직사사 등을 역임한 문신이다. 자신의 딸을 우왕에게 바쳐 출세한 인물이다. 이후 권력을 이용하여 각종 비리를 일으켜 아들 등과 함께 유배되었다. 이후 창왕이 즉위하면서 다시 유배되었다가 사면되었지만 공양왕 즉위 후 다시 유배되었다.

고려 후기에, 동경도병마사, 우상시, 중대광우문관대제학 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 죽주(竹州). 공민왕비(恭愍王妃)인 정비(定妃)의 아버지로 죽성군(竹城君)으로 봉군(封君)되었다. 할아버지는 판호조사(判戶曹事) 안한평(安漢平)이고, 아버지는 수문하시중(守門下侍中) 안사경(安社卿)이다. # 생애 및 활동사항 1347년(충목왕 3) 정치도감(整治都監)의 도감관(都監官)이 되어 부정을 바로잡으려 노력하였으나 원나라의 압력으로 성과를 거두지 못하였다. 1363년(공민왕 12) 동경도병마사(東京道兵馬使)를 거쳐 우상시(右常...

고려후기 제32대 우왕의 제5왕비. # 개설 아버지는 삼사판사(三司判事) 강인유(姜仁裕)이다. # 생애 및 활동사항 강인유는 공민왕(恭愍王) 때부터 찬성사(贊成事)를 지내고 명나라에 사신으로 다녀오는 등 원로중신의 위치에 있었다. 그런데도 이 혼인은 자의(自意)가 아닌 우왕의 강요에 의하여 맺어지게 되었다. 우왕은 강인유가 사위를 맞아들인다는 말을 듣고 그 집으로 달려가 딸을 빼앗고 나서 정비궁(正妃宮)에 두고 하루 종일 그곳에서 움직이지 않았으며 사람들의 조하(朝賀: 신하들이 조정에 나아가 임금에게 하례하는 일)도 받...

조선 전기에, 『토정비결』, 『농아집』 등을 저술한 문신. # 내용 본관은 한산(韓山), 자는 형백(馨伯) 또는 형중(馨仲)이며 호는 수산(水山) 또는 토정(土亭)이다. 색(穡)의 후손으로, 현령 치(穉)의 아들이다. 어려서 아버지를 여의고 맏형인 지번(之蕃) 밑에서 글을 배우다가 뒤에 서경덕(徐敬德)의 문하에 들어가 그에게 커다란 영향을 받았다. 후일에 그가 수리(數理)·의학·복서(卜筮)·천문·지리·음양·술서(術書) 등에 달통하게 된 것도 서경덕의 영향이라고 볼 수 있다. 1573년(선조 6) 주민의 추천으로 조정에 천...

『자유부인』은 정비석이 1954년에 지은 장편소설이다. 1954년 1월 1일부터 8월 6일까지 총 215회에 걸쳐 『서울신문』에 연재되었으며, 그해 정음사에서 단행본으로 간행되었다. 이 소설은 파격적인 소재를 통해 전후 한국 사회가 봉착하고 있던 윤리적 문제와 서구 근대 문화의 가치관 유입으로 인해 발생한 새로운 변화들을 입체적으로 그려냈다. 또한 신문 소설의 윤리성과 창작의 자유 문제를 처음으로 제기하며 낡은 윤리가 해체되고 새로운 윤리가 형성되는 과도기의 특징을 잘 보여주었다.

「자유부인」은 1956년에 한형모 감독이 정비석의 소설 원작을 바탕으로 연출한 영화이다. 1950년대 한국영화사를 대표하는 작품이다. 교수 부인의 춤바람과 일탈을 다루어 소설과 마찬가지로 전후 한국 영화계와 사회에 큰 충격을 주었다.

1987년 6월 민주항쟁 이후 1989년 11월 11일 ‘서울시철거민협의회’, ‘전국철거민연합’ 등 빈민운동 단체들이 결성한 연합조직. # 내용 1983년 제70차 IPU총회, 1985년 IMF 및 IBRD 총회, 1986년 아시아게임과 1988년 올림픽을 앞두고 도시정비의 필요성이 대두되자, 서울 전역의 빈민층 밀집지역인 산동네 판자촌에 대한 재개발이 시작되었다. 전두환 정권은 일련의 대규모 국제행사를 앞두고 노점상 단속을 시작했으며, 1983년 10월 2일부터 13일까지 열린 국제의원연맹(IPU)총회가 시작되기 며칠 전 ...

｢제신제｣는 1948년 소설집 『제신제』에 수록된 정비석의 단편소설이다. 이 소설은 1940년 10월호 『문장』지에 게재될 예정이었으나 당국의 검열로 삭제되어 해방 이후 발표되었다. 사랑하는 연인과 사별한 신학도의 방황을 그린 작품이다. 이 작품은 기독교적 관념에 젖어 있는 지식인 남성이 영적인 사랑과 육체적인 사랑 사이에서 번민하다 영적인 사랑으로 나아가고 있음을 보여준다.

｢졸곡제｣는 1936년 정비석이 지은 단편소설이다. 『동아일보』에 1936년 1월 19일부터 2월 2일까지 발표되었다. 이 작품은 지게꾼으로 전락한 농부의 극빈한 삶과 피폐한 일상을 그리고 있다. 극빈한 처지에 놓여 자식들을 죽이고 자신마저 목숨을 끊고자 하는 상황에서 아내의 환영이 나타나 졸도했다는 설정은 1920년대 중후반 신경향파 소설의 특징을 일정 부분 답습한 것으로, 정비석의 초기 습작의 한 특징이라고 할 수 있다.

최승로는 고려전기 문하시랑평장사, 문하수시중 등을 역임한 문신이다. 927년(태조 10)에 태어나 989년(성종 8)에 사망했다. 신라 경순왕이 고려 태조에게 투항할 때 아버지와 함께 송도로 왔다. 유학파는 아니지만 유학에 뛰어나 문장과 학문 관련 관직생활을 한 것으로 추정된다. 광종·경종 재위기에는 큰 활약상이 보이지 않으나 성종 때 중요 관직을 맡았다. 성종이 경관 5품 이상에게 봉사를 올리게 하자 28조의 시무책을 올려 성종의 공감을 샀다. 유교적 정치이념에 입각한 치세 방향을 제시하여 새로운 국가체제 정비에 기여한 인물이다.