공포는 조선시대, 16세에서 60세 사이 공노비가 입역(立役) · 선상(選上)하는 대신 신공(身貢)으로 바친 포목이다. 각사노비로서 지방에 거주하는 외방노비는 대체로 납공의 의무를 졌다. 신공으로 낸 포목은 사섬시에서 관할하였으나, 관서를 통폐합한 뒤에는 호조가 주관하였다. 포목의 액수는 시대마다 달랐으나 점차 삭감되어 18세기 후반에는 양인과 같은 1필로 수렴하였다.

서울특별시 관악구 삼성동에 있는 사립 전문계 고등학교. # 연원 및 변천 1905년 11월 1일 서우학회(西友學會)의 이갑(李甲)ㆍ유동열(柳東說)ㆍ박은식(朴殷植) 등 애국인사들이 교육구국의 이념 하에 교사 양성을 목적으로 한성에서 서우사범학교(西友師範學校)로 설립하였다. 1907년 이준(李儁) 등 함경도 출신 애국지사들이 설립한 한북의숙(漢北義塾)과 통합하여 서북협성학교(西北協成學校)로 개칭하고 특별과(단기 1년제)와 본과(3년제) 각 1학급으로 편성하였다. 당시의 교과목은 수신(修身: 도덕)ㆍ국어ㆍ수학ㆍ역사ㆍ창가ㆍ도화(圖畵...

도교

김상옥은 종로경찰서 투탄 의거 등 의열 투쟁을 전개한 독립운동가이다. 대한광복회 가입과 3 · 1운동에 참여한 후에는 혁신단을 조직하여 혁신공보를 발행하고 암살단을 조직하여 미국 의원단이 국내에 들어올 때 의열 투쟁을 벌일 계획을 세웠으나 실패하였다. 이후 의열단에 가입하여 종로경찰서에 폭탄을 던졌다.

고려전기 지공거, 판상서병부사, 평장사 등을 역임한 문신. 학자. # 생애 및 활동사항 1047년(문종 1) 전중시어사(殿中侍御史)가 되고, 1060년 지상서이부사(知尙書吏部事)가 되었으며, 좌산기상시동지중추원사(左散騎尙侍同知中樞院事)를 지냈다. 1065년에는 참지정사(參知政事)로 지공거(知貢擧)가 되기도 하였으며, 1068년 판상서병부사(判尙書兵部事)를 거쳐 평장사(平章事)에 이르렀다. 사숙(私塾)을 세워 후진 양성에 노력하니 그 문하생들을 양신공도(良愼公徒)라 불렀다. 이는 고려 12공도(十二公徒)의 하나로 사학(私學)의...

「남이 장군 설화」는 조선 전기의 무신 남이에 관한 설화이다. 비범한 능력을 갖췄으나 억울한 죽음을 당한 명장 남이에 관한 인물전설이 문헌과 구비로 전승되고 있으며, 출생-혼인-입공-죽음의 단계를 보여 준다. 그의 죽음을 영웅의 억울한 죽음으로 해석한 민간에서는 남이 장군을 신으로 좌정시켜 그에 대한 당제를 지내기도 한다.

내노비공은 조선시대에 내수사에 소속된 납공노비의 신공(身貢)을 말한다. 내노비들은 중앙 관청인 내수사에서 신역을 바치는 인원보다 전국 각지에 산재한 자신들의 농장을 경작하거나 관리하며 생활하는 인원이 많았고 이들이 바로 ‘내노비공’을 납부하는 대상이었다. 1753년(영조 29)에 실시된 추쇄에 의해 작성된 전국의 각 지역별 내노비공 납부자 수는 총 5574명이었으며, 1801년(순조 1)에 신공 납부의 의무가 있는 내노비를 혁파할 때 종량(從良)된 자는 모두 3만 6974명이었다. 이로써 내노비공은 법제상 사라지게 되었다.

네거티브 선거운동은 상대 후보나 정당의 부정적인 측면을 집중적으로 공격하여 상대적 이익을 취하는 선거운동 방법으로 음해, 비리 폭로, 인신공격, 흑색선전 등을 활용하는 선거 전략이다. 주로 상대 후보 정책 왜곡, 상대 후보 당선 시 공포감 조성 등을 활용하는 선거 전략으로, 단기적으로는 선거에서 이기는 데 효과적일 수는 있으나 장기적으로는 민주적 정치 운용에 중대한 위협이 될 수 있다.

제도

노비비총제(奴婢比摠制)는 내시 노비의 변동을 파악하기 위해 조정에서 추쇄관을 파견하던 방식을 중지하고, 특정 해의 노비 수를 기준으로 매년 같은 신공을 징수하던 제도이다. 추쇄관 파견은 지방관청에게도 큰 재정적 부담이었고, 중앙정부 입장에서도 실효성이 떨어졌다. 이에 추쇄가 점차 형식적인 절차로 변해 갔고, 마침내 중앙정부는 매년 일정한 노비 신공을 확보할 수 있는 비총제를 시행하였다.

｢두꺼비의 보은｣은 두꺼비가 은혜를 갚기 위하여 지네에게 죽게 된 소녀를 살리고 대신 죽는다는 내용의 설화이다. 동물보은담에 속하며 처녀를 제사 지내서 평안을 바라는 인신공희 화소가 포함되어 있다. ｢두꺼비의 보은｣에서 두꺼비는 신이한 존재이면서도 인간을 돕는 의리 있는 동물로 그려진다. 자신을 키워 준 소녀를 위하여 죽음으로 보은하는 두꺼비를 본받아 은혜를 갚아야 한다는 주제를 제시한다.

서울특별시 중서부 한강 하류 연안에 위치한 구. # 개관 동쪽으로는 용산구, 서쪽으로는 경기도 고양시 덕양구, 북쪽으로는 서대문구, 남쪽으로는 한강과 접하고 있다. 위치는 동경 126°53'∼127°57', 북위 37°31'∼37°35'이며, 면적은 23.84㎢, 인구는 38만 7643명이다.(2015년 현재) 행정구역으로는 16개 행정동(26개 법정동)이 있다. 구청은 서울특별시 마포구 성산동에 위치해 있다. # 자연환경 마포구는 북한산의 말단에 위치하며 장기간의 침식으로 깎이고 벗겨져서 구릉화된 낮은 언덕과 한강 및 ...

『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권2 · 4 · 5 · 6은 고려 후기 1288년(충렬왕 14)에 간행된 목판본 불경이다. 충청북도 청주시 청주대학교 도서인 이 불경은 고려 충렬왕 14년에 해당하는 1288년경 구마라집이 한역한 7권본 『묘법연화경』 중에서 2 · 4 · 5 · 6, 4권을 목판본으로 인쇄한 것이다. 경문 외곽에 과문을 추가하였으며, 절첩장(折帖裝)이라는 독특한 형태의 판본으로서 자료적 가치가 높다.

삼국시대 백제에서 왜에 파견된 사신. # 생애 및 활동사항 『일본서기』에 따르면, 진구(神功) 섭정 44년(甲子, 4세기 중엽？)에 미주류·막고(莫古)·구저(久氐) 등이 탁순국(卓淳國)에 찾아와 “백제 왕이 동쪽에 일본이라는 나라가 있다는 것을 듣고 우리를 보내 통교하도록 하였다. 가는 길을 찾다가 이곳에 이르렀으니 길을 가르쳐 달라.”라고 하였다. 그 뒤 왜에서 사마숙녜(斯摩宿禰)가 오게 되어 그러한 사실을 탁순왕말금간기(末錦旱岐)가 알리자, 사마숙녜는 그의 시종이파이(爾波移)를 백제로 보냈다. 백제의 초고왕(肖古王:근초고...

고려 전기에, 사학 12도의 하나인 양신공도를 설립한 문신. # 생애 및 활동사항 문종 때 사학(私學)이 융성하여 최충(崔冲)의 문헌공도(文憲公徒)를 비롯하여 사학 12도(徒)가 세워졌는데, 그 가운데 하나인 양신공도(良愼公徒)의 설립자로 알려져 있다. 일설에는 평장사 김의진(金義珍)이 세웠다고도 한다. 박명보는 낭중(郎中)을 지냈다.

일제강점기 때, 명진학교 교장, 한국민단부 부장, 혁신공보 사장 등을 역임한 승려·독립운동가. # 개설 본명은 백인영(白寅榮), 아명은 백학명(白學明), 족보상에는 백도수(白道洙), 호는 초월(初月), 법명(法名)은 동조(東照), 이명은 백최승(白最勝)·백의수(白義洙). 경상남도 진주 출신이다. # 생애 및 활동사항 1916년 명진학교(明進學校) 교장을 지냈다. 3·1운동 직후인 1919년 4월 서울 중앙학교(中央學校)를 근거로, 항일의식을 고양할 목적으로 인쇄물을 간행한 한국민단부(韓國民團部)의 부장을 맡았다. 그 해...

작품

조선군 지휘관 신류가 1658년 4월 6일부터 8월 27일까지 제2차 나선정벌에 관해 기록한 일지. 출병일지. # 서지적 사항 1책 26장으로 된 필사본이다. 내용이 약간 다른 이본으로는 신류의 6세손 신호응(申顥應)이 1869년(고종 6)에 펴낸 『통상신공실기(統相申公實記)』가 있는데 이 책에는 「북정일기(北征日記)」로 되어 있다. 이것은 1935년에 다시 『봉하신공실기(鳳下申公實記)』로 개재하여 중간되었다. # 내용 신류(申瀏, 1619~1680)는 장현광(張顯光)의 문인으로 문과에 여러 차례 낙방한 뒤 1645년(인조...

비총법은 숙종 연간부터 1894년(고종 31) 갑오경장 때까지 시행된 부세 부과의 방식이다. 세수 총액을 미리 정해 놓고 각 지방에 할당하는 세법으로 국가의 총 세원을 안정적으로 확보하기 위해 실시하였다. 전결세를 비롯하여 어염선세, 노비신공 등에 이용되었다.

서울특별시 영등포구 신길동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1915년 4월 26일 영등포공립보통학교로 개교하였다. 1936년 4월 1일 경성 우신공립심상소학교로 교명을 변경하였다. 광복 후 1945년 9월 24일 서울우신국민학교로 개교했다. 1995년 체육진흥 우수학교, 1998년 체육교육 우수학교 등 몇 차례 체육관련 우수학교로 선정되었다. # 현황 교훈은 '밝고 맑은 마음으로 부지런히 배우고 익혀 쓸모 있는 사람이 되자'이며, 교목은 향나무, 교화는 장미이다. 교육목표는 바른생활을 실천하는 밝고 맑은 어린이, 서...