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성리학의 기본 경전인 『논어』·『맹자』·『대학』·『중용』 등을 지칭하는 용어. # 개설 유학의 십삼경(十三經) 가운데 『논어(論語)』, 『맹자(孟子)』, 『예기(禮記)』 가운데 편(篇)들인 「대학」과 「중용」 등을 선택하고 철학적 관점으로 주석하여 새롭게 표창(表彰)한 경전이다. # 내용 기존에 성립되어 있었던 유학의 이념을 담고 있는 ‘십삼경’ 가운데, 『논어』와 『맹자』및 『예기』의 편들인 「대학」과 「중용」 등을 선택하여, 성리학이 제시하는 철학적 입장을 가지고 주석해서 성립된 경전들이다. 사서(四書)라고 불리며, 이...

유교

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정제두는 조선 후기 『학변』, 『존언』 등을 저술한 학자이다. 1649년(인조 27)에 출생하여 1736년(영조 12)에 사망하였다. 자는 사앙(士仰), 호는 하곡(霞谷), 추곡(楸谷)이다. 정제두는 조선에 전래된 양명학을 연구하고 발전시켜 최초로 사상적 체계를 세우고, 이를 바탕으로 경세론을 전개하였다. 당시의 도학은 양명학을 이단으로 배척했으나, 정제두는 양명학을 체계화하여 양명학파를 확립하였다. 그의 『학변(學辨)』, 『존언(存言)』은 양명학의 치양지설과 지행합일설을 받아들여 저술한 것이다.

대한제국기부터 일제강점기까지 활동한 학자, 박장현의 『삼경수록』·『논어유집』·『해동춘추』 등을 모아 수록한 문집. # 편찬/발간 경위 내용의 대부분은 필사본이다. 1983년 박장현의 아들 박영석(朴永錫)이 유고를 전부 모아 편집하고, 책머리에 이가원(李家源)의 서문과 정재각(鄭在覺)의 해제(解題)를 붙이고 박기현(朴紀鉉)의 「가전(家傳)」과 박영석의 「유사(遺事)」를 뒤에 붙여서, 상·하 2책으로 영인·간행하였다. # 내용 「좌우팔첩도(座右八帖圖)」는 경학을 불변의 기준으로 삼고 사학을 변화의 실제로 삼는 저자의 학문 규모...

미상의 편자가, 『논어』·『맹자』·『중용』에서 문답한 내용을 모아 「논어강보」와 「중용강보」 등으로 구성하여 엮은 유교서. # 개설 『논어』·『맹자』·『중용』에서 문답(問答)한 내용을 모은 책으로, 해당 구절과 이에 대한 해설은‘대(對)’자(字) 아래 소자(小字)로각각 기록하였다. # 편찬/발간 경위 편자와 간행년도는 확인되지 않아 자세히 알 수 없다. # 서지적 사항 서울대학교 규장각 소장본과 계명대학교 동산도서관 소장본 2종이 있다. 서울대학교 규장각 소장본은 필사본으로 1책 59장으로, 책의 크기는 27.9×18...

조선후기 실학자 이익이 경전을 공부하면서 심득한 내용을 정리한 주석서. 유학서. # 내용 19권 18책. 필사본. ‘질서’란 송나라의 학자 장재(張載)로부터 나온 말로, 공부를 하다가 머리에 떠오르는 내용이 있으면 잊어버릴 것을 염려해 급히 기록해 두는 것을 말한다. 『역경질서』 6권 5책, 『서경질서』 2권 2책, 『시경질서』 4권 4책, 『논어질서』 2권 2책, 『맹자질서』 3권 3책, 『대학질서』 1권 1책, 『중용질서』 1권 1책으로 되어 있다. 『역경질서』는 권두에 서문이 있고, 권1에 건(乾)에서 대유(大有)까...