슬롯사이트고적기』는 유식학자 태현이 슬롯사이트』의 제 학설의 자취를 서술한 불교서이다. 태현은 통일신라 경덕왕대의 유가조로 꼽히는 유식학자로 경장, 율장, 논장의 다양한 분야에 대한 저술 52부를 남겼다. 법화, 정토, 화엄, 계율, 중관반야, 인명학 관련 저술에서 고적기의 형식으로 서술하였다. 슬롯사이트』 관련 저술은 슬롯사이트고적기』 4권 1부(일실)로 이러한 저술 경향으로 보아, 역대 법화 사상가들의 자취를 따라 다양한 법화 학설을 제시하고 자신의 법화 사상을 피력하였을 것으로 보인다.
슬롯사이트고적기』를 지은업 카지노D0DC;업 카지노D604;은 신라 경덕왕대(742∼764)에 활동한법온라인 카지노 사이트0C1;온라인 카지노 사이트885;의 고승이지만 명확한 생몰 연대는 알 수 없다. 그는 52부 120여 권의 많은 저서를 남겼지만, 슬롯사이트』 관련 저술은 슬롯사이트고적기』 4권뿐인데 전하지 않는다.
태현은 경(經) · 율(律) · 론(論)주3에 대한 저술을 남겼는데, 경에 관한 저술은주4, 슬롯사이트(法華),바카라사이트 추천BC18;바카라사이트 추천C57C;, 바카라사이트C5F4;바카라사이트BC18;, 바카라 보너스 기준C815;바카라 보너스 기준D1A0;, 미륵(彌勒), 방등에 이르는 대부분의 대승경에 대해 이른바 '고적기(古迹記)'의 형식으로 저술하였다. 율장은 대승 유일의 율전토토 사이트 계좌 매입 디시BC94;토토 사이트 계좌 매입 디시B9DD;토토 사이트 계좌 매입 디시ACBD;저술 3부가 있고, 논장으로는 다양한 분야의 많은 논서가 보인다. 특히 다수의 인명론(因明論)에 대한 저술과 유가 · 유식론 저술이 있다. 그가 유식학자로 알려져 있는데카지노 정팔D574;카지노 정팔C2EC;카지노 정팔BC00;카지노 정팔ACBD;에 대한 저술은 보이지 않지만 유식론 저술 외에 다수의 유가론을 남기고 있어서 유가조(瑜伽祖)로 꼽히는 유식학자로 평가받는다. 태현의 유식학(唯識學)은 원측법사(圓測法師)와슬롯 머신 사이트B3C4;슬롯 머신 사이트C99D;의 학통을 계승했다. 태현은 처음에는 화엄을 공부하고, 뒤에 법상 유식을 익혔다. 도증법사는 692년(효소왕 1) 신라로 귀국했는데, 태현 역시 그때 법상 유식을 수학했다. 오직 신라에서 수학하고 활동했으므로 중국에 알려지지 않아무료 바카라 게임ACE0;무료 바카라 게임C2B9;무료 바카라 게임C804;에 전기가 실리지 않았다. 제자에 회암, 운권, 구암 등이 있다.
슬롯사이트고적기』라는 제목을 볼 때, 이 책이 슬롯사이트』의 교의를 해설한 것이라는 점은 짐작할 수 있지만 명확한 내용은 알 수 없다. 다만 고적기란 이름을 사용한 이유로 조원(照遠)의 『범망경고적기술적초(梵網經古迹記述迹抄)』에서는 “여러 학자들이 해석한 종적에 의지하여 그 요점을 취해 기록했기 때문이다.”라고 설명하고 있다. 이런 점을 고려하면 여러 학설을 종합, 검토, 비판한 뒤에 최선이라 생각되는 학설을 추종하되, 자신의 견해를 고집하지 않은 것으로 보인다. 또한 경에 대해서는 고적기로주1한 예에 따라 슬롯사이트고적기』로 주소하였으므로 다양한 역대 법화 학설을 기술하였을 것으로 보이며, 당대의 법화 사상을 이해하는 주요한 저술이 되었을 것이다. 대각국사바카라 시뮬레이션C758;바카라 시뮬레이션CC9C;이 편집한바카라 라이브C2E0;바카라 라이브D3B8(대정장 제55권)에 ‘대보(大寶) 기술’이란 내용이 보이지만 이것은 대현(大賢)을 잘못 기록한 것으로 본다. 태현은 많은 저술을 남겼는데, 그중에서무료 슬롯사이트BCF8;무료 슬롯사이트C6D0;무료, 『범망경고적기(梵網經古迹記)』,, 온라인 카지노 사이트C131;온라인, 바카라 사이트AE30;바카라 사이트C2E0등이 남아 있다. 신라시대에 원효를 제외하면 가장 많은 저술이 남아 전한다.
슬롯사이트고적기』는 책의 이름을 통해 알 수 있듯이 당대까지의 학설을 종합한 해설서임을 알 수 있다. 중국을 중심으로 전개되던 동아시아 불교계에서 법화 사상의 이해를 심화시키기 위한 노력과 겸허한 학문적 자세를 높이 평가할 수 있다. 슬롯사이트』의 치밀한 교의를 소개하고 전개했을 것이란 점에서 의미가 크다고 할 수 있다.