삼절 ()
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정의
시 · 서 · 화에 모두 뛰어난 재능을 지닌 사람 또는 그 경지를 일컫는 품평어.
개설
시․서․화가 지식인들이 갖추어야 할 육예(六藝)의 중심 분야로 대두되면서 문인 사회에서 이를 겸비하는 것을 이상으로 삼았으며 문인화가에 대한 최고의 찬사로 사용되었다. 문인화에서도 세 가지 요소가 융합된 상태를 최상의 경지로 여겼고, 시․서․화 일치사상과 함께 전개되었다.
연원 및 변천
내용
조선 초의샌즈 카지노 사이트C11C;샌즈 카지노 사이트AC70;샌즈 카지노 사이트C815;은 시․서․화 삼절의 문인화가를 이상적인 작가상으로 강조하여, “시와 서, 서와 화는 오묘함이 같은 것으로, 시는 성정에서 나온다. 서화는 마음과 손으로 이루어지는데, 만약 성정에 근원한다면 마음과 손이 호응하여 묘함을 기약하지 않아도 저절로 묘해진다, 따라서 옛 부터 시 잘하는 사람은 반드시 글씨를 잘 썼고, 글씨 잘 쓰는 사람은 반드시 그림을 잘 그렸으며, 당나라의 정건과 왕유(王維), 송의 소식(蘇軾), 원의 조맹부(趙孟頫)가 이에 해당한다(詩與書書與畵 同一妙也 詩出於性情 而書畵成於心手 若能源於性情 會之心手之間 其所得有 不期妙 而自妙者矣 是以古之善詩者 必善書 善書者 必善畵 自唐鄭廣文王摩詰 宋之蘇子瞻 元之趙孟頫 其人也)”고 하였다. 또한 서거정은무료 슬롯 머신 다운 받기AC15;무료 슬롯 머신 다운 받기D76C;무료 슬롯 머신 다운 받기C548;도 이들처럼 ‘화시서삼법(畵詩書三法)’으로 ‘창생적 창작에 이르러(天機造到)’ 독보적인 경지에 오른 작가로 높게 평가하였다.
조선시대를 통해 이러한 삼절의 대표적인 문인화가로 강희안(姜希顔)을 비롯하여,바카라노하우C724;바카라노하우B450;바카라노하우C11C;와 토토사이트D5C8;토토사이트D544;, 토토 계좌C774;토토 계좌C778;토토 계좌C0C1;, 바카라 사이트 디시AC15;바카라 사이트 디시C138;바카라 사이트 디시D669;, 꽁 머니 카지노C2E0;꽁 머니 카지노C704;, 카지노 가입머니 즉시지급AE40;카지노 가입머니 즉시지급C815;카지노 가입머니 즉시지급D76C;, 가상 바카라C804;가상 바카라AE30;등을 꼽을 수 있다. 근대의 문인화가로는바카라 두바이C724;바카라 두바이C6A9;바카라 두바이AD6C;와 슬롯사이트 업카지노AE40;슬롯사이트 업카지노C6A9;슬롯사이트 업카지노C9C4;이 삼절로 지칭되었다.
의의와 평가
시․서․화 겸비 풍조를 유발하여 문인들 사이에서 그림이 성행하는 요인으로 작용하기도 했으며 이들이 융합된 문인화풍을 심화시키기도 했으나, 문학과 글씨와의 미분화 상태를 오래 동안 지속시켰다.
참고문헌
『조선시대 회화사론』(홍선표, 문예출판사,1999)
『조선시대 화론 연구』(유홍준, 학고재, 1998)
집필자