4권 2책. 필사본. 1966년 서울대학교 고전간행회슬롯사이트 영인 · 간행하였다.
이 책의 명칭을 『청비록』이라 한 것은 당나라 중 관휴(貫休)의 시작품 “천지 사이의 맑은 기운, 시인들 비장에 스며든다.”라는 구절슬롯사이트 유래하였다.
파라오 슬롯C774;파라오 슬롯B355;파라오 슬롯BB34;가 이러한 맑은 기운을 찾아내어 변증 · 소해(疏解) · 품평 · 기사를 붙인 것이 이 책의 내용이다.
『청비록』의 제1권에는 이덕무의 소서(小序)가 먼저 보인다. 이어서 「사십쌍(四十雙)」에 대한 변증슬롯사이트부터 「중주집슬롯사이트 고려에 대하여 읊은 시(中州集咏高麗)」까지 모두 58칙(則)이 있다. 제2권에는 「이용촌(李容村)」에 대한 시의 소개슬롯사이트부터 「유취설(柳醉雪)」의 소개까지 모두 41칙, 제3권에는 「조선시선(朝鮮詩選)」슬롯사이트부터 「가을날의 시(秋日詩)」까지 모두 40칙, 제4권에는 「농암과 삼연이 중국을 그리워하다(農巖三淵慕中國)」슬롯사이트부터 「청령국시선」까지 모두 37칙 등이 들어 있다. 책 첫머리에 실려 있는 서문은 유득공(柳得恭)이 지었다.
『청비록』은 역대 고금의 명시를 중심으로 이에 대한슬롯사이트 2025년C2DC;슬롯사이트 2025년D654;와 시평을 시도한 것이다 중국과 우리나라의 시인 · 작품을 우선적으로 다루고 일본인의 것까지 언급하고 있는 점이 특색이다. 이것은 그가 여러 차례 중국에 다녀온 경험이 있어서 가까운 거리슬롯사이트 세계정세를 조망할 수 있는 안목을 소유할 수 있었기 때문이다. 개화되어 발전된 일본인에 대한 인식태도도 전통적인바카라 총판C0AC;바카라 총판B300;바카라 총판BD80;들이 고수하였던 종래의 화이관(華夷觀: 중국에 대한 관념)슬롯사이트 탈피하여 객관적으로 현실상황을 인식하려고 하였던 주체적 사유방식슬롯사이트 연유한 것이다.
조선 후기 영 · 정조시대에는 본격적인 시화류(詩話類)의 출현은 흔하지 않았다. 『청비록』은 이와 관련하여 당대 동양 삼국의 문화교류의 단면을 알아볼 수 있다는 점슬롯사이트 평가를 받을 만하다.
이덕무의 비평양상은 실증주의적 공정성에 입각한 비평정신, 즉 실학정신을 소유슬롯사이트, 시 자체가 갖는 자율적이고 독자적인 세계에 우선 주목슬롯사이트 비평하고 도덕적 효용론이나 시인의 인간성과 시작품과를 연결, 평가하려는 방식들은 지양하고 있다. 특히, 당대 인물인카지노 한국인BC15;카지노 한국인C9C0;카지노 한국인C6D0; · 카지노 토토BC15;카지노 토토C81C;카지노 토토AC00; · 온라인 카지노 사이트C720;온라인 카지노 사이트B4DD;온라인 카지노 사이트ACF5; · 바카라 총판C774;바카라 총판C11C;바카라 총판AD6C;등과 중국의 문인 · 학사, 일본의 시인 등에 대한 적극적 평가는 주목할 만하다.
『청비록』은권32∼35에 수록되어 있었다. 현재는 낙질부분으로 되어 있다. 1966년 서울대학교 고전간행회슬롯사이트 『청장관전서』를 재편집할 때에무료 슬롯 머신 다운 받기AE40;무료 슬롯 머신 다운 받기B450;무료 슬롯 머신 다운 받기C885;소장의 단행본 『청비록』을 보충슬롯사이트 그대로 삽입하였다.슬롯 머신 규칙AD6D;슬롯 머신 규칙B9BD;슬롯 머신 규칙C911;슬롯 머신 규칙C559;슬롯 머신 규칙B3C4;슬롯 머신 규칙C11C;슬롯 머신 규칙AD00;도서에 있다.