유가종 ()
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약
바카라 딜러종은 고려 시대 불교의 한 종파이다. 후에 자은종으로 통칭되었다. 신라 바카라 딜러에는 법상유식학의 바카라 딜러와 삼밀수행의 밀교바카라 딜러가 있었다. 신라에서는 모두 종파로 성립되지 않았다. 고려 시대에 들어와서 법상바카라 딜러는 바카라 딜러교문 또는 바카라 딜러업이라 일컬어졌다. 밀교바카라 딜러는 신인종이나 총지종 등의 종파가 된 것으로 추정된다. 고려 말이나 조선 초 문헌들에 바카라 딜러유식계통의 종파이름으로 자은종만이 보인다. 바카라 딜러종에 대한 기록으로 『동문선』에 ‘자유바카라 딜러종로(玆有瑜伽宗老)’라는 말이 있다. 여기에서 ‘바카라 딜러종’은 바카라 딜러업의 수좌였다가 승통이 된 자유(資裕)를 칭송하는 표현으로 보인다.
정의
고려시대 불교의 한 종파.
내용
나중에토토 커뮤니티C790;토토 커뮤니티C740;토토 커뮤니티C885;)이라 통칭되었다. 현존하는 문헌상으로는 바카라 딜러종이라는 세 글자를 종파이름으로 쓴 사례를 보기가 어렵다.
단지, 바카라 딜러종이라 쓰인 유일한 기록으로는 『슬롯사이트 꽁머니B3D9;슬롯사이트 꽁머니BB38;슬롯사이트 꽁머니C120;』의 바카라 딜러업수좌자유위승통교서(瑜伽業首座資裕爲僧統敎書)에 ‘자유바카라 딜러종로(玆有瑜伽宗老)’가 있는 것을 들 수 있다.
여기에서 바카라 딜러종이라는 말은 하나의 종파를 가리키는 독립된 명칭이 아니고, 당시 바카라 딜러업의 수좌(首座)였다가 승통이 된 자유(資裕)를 칭송하여 높인 말로 쓰인 글로 보인다. 즉 ‘자유바카라 딜러종로’는 ‘여기에 바카라 딜러의 종로가 있다.’는 뜻이다.
이 밖에, 비록 종(宗)이라는 글자가 끝에 붙어있지는 않았어도 하나의 바카라 딜러종파 또는 바카라 딜러의프라그마틱 슬롯사이트AD50;프라그마틱 슬롯사이트D559;과 학종(學宗)을 뜻하는 낱말이나 명칭을 문헌에서 찾아볼 수가 있다.
고려 혜소국사비(慧炤國師碑)에는 ‘바카라 딜러교문(瑜伽敎門)’이라는 말이 보이고, 금산사 혜덕왕사비(慧德王師碑)에는 ‘대바카라 딜러업(大瑜伽業)’이 있으며, 동화사 홍진국존비(弘眞國尊碑)에는 ‘대바카라 딜러(大瑜伽)’가 있다. 그 밖에 『동문선』에는 바카라 딜러업수좌관고(瑜伽業首座官誥)가 들어 있다.
이들 교문이나 업이라는 표현을 통하여 종파의 이름보다는 오히려 교학이나 학종의 뜻이 더 짙게 나타나 있다. 『토토 사이트 계좌 매입 디시C0BC;토토 사이트 계좌 매입 디시AD6D;토토 사이트 계좌 매입 디시C720;토토 사이트 계좌 매입 디시C0AC;』에는 몇 군데에서 ‘바카라 딜러’의 사례를 보이고 있다. 권4 의해(義解)의 현바카라 딜러(賢瑜伽)에는에볼루션 바카라 무료ACBD;에볼루션 바카라 무료B355;에볼루션 바카라 무료C655;때의 고승으로 법상유식학(法相唯識學)의 대가였던 태현(太賢)을 ‘바카라 딜러조대덕태현(瑜伽祖大德太賢)’이라 하였다.
즉, ‘바카라 딜러의 조사(祖師)인 큰스님업 카지노D0DC;업 카지노D604;’이라는 뜻이다. 바카라 딜러의 조사란 곧 바카라 딜러유식학의 선구적 대가를 뜻하는 말이므로, 그 글자 그대로 풀어서 바카라 딜러종의 조사라고도 할 수가 있다.
『삼국유사』 권2 문호왕법민조(文虎王法敏條)에는 ‘바카라 딜러명승(瑜伽明僧)’이라는 말이 보인다. 즉, 당나라의 침입을 막기 위하여 명랑법사(明郎法師)가 왕명으로 사천왕사(四天王寺)에서 문두루비밀지법(文豆婁秘密之法)을 행할 때 바카라 딜러명승 12명으로써 집행하였는데 명랑 스스로 그 우두머리［上首］가 되었다는 것이다. 여기에서 바카라 딜러명승은 바카라 딜러에 밝은 승려를 말한다.
그러나 이 바카라 딜러는 앞에서 본 바카라 딜러유식, 즉 바카라 딜러교학의 바카라 딜러와는 다르다. 글자는 다 같으되, 여기서의 바카라 딜러는 삼밀바카라 딜러(三密瑜伽)를 가리키는 것으로 밀교를 뜻한다. 그러므로 명랑을 포함한 바카라 딜러명승 12명은 삼밀바카라 딜러의 수행승, 즉 불교의 비밀법에 밝은 승려들이다.
또, 『삼국유사』 권3 흥법 원종흥법 염촉멸신(原宗興法厭觸滅身)에는 ‘바카라 딜러제덕(瑜伽諸德)’이라는 글이 보인다. 이는 곧 ‘코리안 스피드 바카라 eACBD;코리안 스피드 바카라 eC8FC; 코리안 스피드 바카라 eD765;코리안 스피드 바카라 eB95C;코리안 스피드 바카라 eC0AC;영수선사(興輪寺永秀禪師)’라는 글귀 밑에 “이때의 바카라 딜러제덕을 모두 선사라 칭하였다(于時瑜伽諸德皆稱禪師).”라는 각주(脚註)에 있는 글이다.
즉, 신라 흥륜사의 영수 당시에는 바카라 딜러의 대덕들을 모두 선사라고 불렀다는 것이다. 앞에서의 바카라 딜러교학의 대가나 승려들을 선사라고 부르지는 않았으므로 여기에서 바카라 딜러 또한 밀교바카라 딜러임을 알 수 있다.
따라서, 신라 말기에는 밀교승려를 선사라고 하였음을 알 수 있다. 그러므로 신라에는 바카라 딜러의 말뜻에 두 가지가 있었다. 한 가지는 법상유식학의 바카라 딜러이며, 또 한 가지는 삼밀수행의 밀교바카라 딜러이다.
그러나 이 두 가지는 모두 신라에서는 종파로 성립되지 않았다. 단지, 법상바카라 딜러계통과 밀교바카라 딜러계통으로 구분되어 있었을 따름이었다.
그러다가슬롯 사이트BC00;슬롯 사이트AD50;의 바카라 딜러계통은 고려시대에 들어와서바카라 노하우C2E0;바카라 노하우C778;바카라 노하우C885;이나2025년 슬롯사이트CD1D;2025년 슬롯사이트C9C0;2025년 슬롯사이트C885;등의 종파로 전개되었던 것으로 추정되며, 법상의 바카라 딜러계통은 바카라 딜러교문 또는 바카라 딜러업이라 일컬어졌다.
고려시대의 종파로서 바카라 딜러종이라고 한다면 물론 삼밀바카라 딜러계통이 아닌 법상유식계통의 바카라 딜러교문 또는 바카라 딜러업이 해당된다.
바카라 딜러교문이나 바카라 딜러업이란 법상유식학의 경론(經論) 중에서 중요한 논전(論典)인 『바카라 대박 디시C720;바카라)』이나 바카라 딜러유식학의 앞머리에서 따온 명칭이라 볼 수 있다. 그러므로 바카라 딜러교문이나 바카라 딜러업이라는 명칭은 법상교학이나 유식학종이라는 말과 같은 뜻이라고 할 수 있다.
고려 말이나 조선 초에 당시의 종파명이 분명하게 기록된 문헌들에는 바카라 딜러유식계통의 종파이름으로 자은종만이 보일 뿐이며, 바카라 딜러종은 아무데서도 찾아볼 수가 없다.
참고문헌
『삼국유사(三國遺事)』
『조선금석총람(朝鮮金石總覽)』 상
『동문선(東文選)』
｢오교구산에 대하여｣(김영태, 『불교학보』 16, 1979)
