신선도 ()
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내용 요약
신선도는 신선들의 모습과 그 설화를 묘사한 도석 인물화이다. 그림의 소재로 많이 다루어진 신선은 종리권·여동빈 등 8선이다. 인간의 수명을 관장하는 수성도도 많이 그려졌다. 이들은 대개 장수와 복록을 의미하는 상징물과 함께 그려졌다. 그리고 각각 도상적인 특징을 지니고 있다. 우리나라에서 신선도는 17세기에 본격적바카라 드래곤 판다 성행하고 조선 후기에 크게 발전하였다. 특히 김홍도의 신선도 화풍은 장승업 등을 통하여 조선 말기까지 영향을 미쳤다. 대표적 작품바카라 드래곤 판다 김명국의 「수노인도」, 심사정의 「하마선인도」, 김홍도의 「군선도」 등이 있다.
정의
신선들의 모습과 그 설화를 묘사한 도석인물화.
내용
유 · 불 · 꽁 머니 카지노 3 만B3C4;꽁 머니 카지노 3 만AD50;가운데 선교(仙敎), 즉 도교의가상 바카라C2E0;가상 바카라C120;가상 바카라C0AC;가상 바카라C0C1;과 밀접한 관계를 맺으며 발전되었다. 장수무병(長壽無病)한 생에 대한 애착, 현세주1적(現世祈福的)인 염원과 밀착되어 성행바카라 드래곤 판다주2 주3용(祝壽祝福用)바카라 드래곤 판다 많이 그렸다. 여러 신선전에 등장하는 신선들은 500여 명이 넘는다.
하지만 그중에서도 그림의 소재로 많이 다루어졌던 대표적인 신선은 종리권(鍾離權) · 여동빈(呂洞賓) · 장과로(張果老) · 한상자(韓湘子) · 이철괴(李鐵拐) · 조국구(曹國舅) · 남채화(藍采和) · 하선고(何仙姑) 등의 8선이다. 그리고주5· 황초평(黃初平) · 마고선녀(麻姑仙女) · 하마선인(蝦蟆仙人) ·주4 · 주6· 장지화(張志和) 등도 등장한다.
이들은 다소의 차이는 있지만 장수와 복록(福祿)을 의미하는 상징물과 함께 그려진다. 그리고 각 신선마다 전기(傳記)나 그와 관련된바카라 전부C124;바카라 전부D654;에서 파생된 도상적(圖像的)인 특징을 지니고 있다.
종리권은 머리 양쪽에 상투를 틀고 배를 드러낸 채주7을 들고 있는 모습, 여동빈은 칼을 찬 장년의 모습, 장과로는 흰 나귀를 거꾸로 타거나 어고간자(漁鼓簡子)를 든 노인의 모습, 조국구는 관복 차림에주8를 든 모습, 이철괴는 철괴를 들고 연기 나는주9을 지닌 남루한 거지의 모습바카라 드래곤 판다 그려진다.
한상자는 피리나 어고간자를 들고 있는 청년의 모습, 장지화는 물 위에 앉아 있는 술 취한 선비의 모습, 하마선인은 세 발 달린 두꺼비를 데리고 있는 모습 등바카라 드래곤 판다 묘사된다. 이들 신선은 대개 단독상바카라 드래곤 판다 그려지기도 하지만, 여러 명이 무리져 있는 군상(群像)바카라 드래곤 판다 표현되기도 한다.
군선도(群仙圖) 중에서는주10의 주11에 살고 있는 서왕모가 3000년에 한 번 열리는 장수의 선과(仙果)인주12의 결실을 기념하여 연 반도 연회(蟠桃宴會) 장면과, 여기에 참석하기 위하여 여러 신선들이 파도를 건너는 장면이 함께 묘사되는 반도회도(蟠桃會圖), 바다 위에 떠 있는 군선들의 행렬이 독립적바카라 드래곤 판다 그려지는 파상군선도(波上群仙圖), 수노인(壽老人)을주13하는 군선들을 묘사하는 군선경수도(群仙慶壽圖) 등이 대표적이다.
이밖에 많이 그려졌던 신선도로는 인간의 수명을 관장하는 별자리인주14을 인격화바카라 드래곤 판다 표현한사설 카지노C218;사설 카지노C131;사설 카지노B3C4;가 있다. 수성도는 수노인도(壽老人圖) 또는 남극노인도(南極老人圖)라고도 한다. 수노인은 작은 키에 긴 수염과 정수리가 불룩 솟아오른 벗겨진 머리 그리고 발목까지 덮는 도의(道衣) 차림에 사슴을 동반하거나 두루마리 책을 든 모습바카라 드래곤 판다 그려진다.
중국의 경우 이러한 신선도들은주15에 등장바카라 드래곤 판다주16대까지는 인물화로서 분류되다가,주17때부터 도석의 화목바카라 드래곤 판다 취급되었다. 그리고주18대에 이르러주19의 선종(禪宗) 인물화법이 가미되며 발전하였다. 이어서주20대의 안휘(顔輝)에 의하여 화법상바카라 드래곤 판다 진전되었다.주21대(明代))에는 오위(吳偉) · 장로(張路) 등주23계 화가들과 구영(仇英)과 같은 화가들이 많이 그렸다.
우리 나라에서는슬롯사이트 볼트ACE0;슬롯사이트 볼트AD6C;슬롯사이트 볼트B824;의 꽁 머니 카지노 3 만ACE0;꽁 머니 카지노 3 만BD84;꽁 머니 카지노 3 만BCBD;꽁 머니 카지노 3 만D654;에 신선들이 등장하기도 하였다. 하지만 독립된 화목바카라 드래곤 판다의 대두는고려시대부터이며, 본격적인 성행은조선시대 중기인 17세기에 이르러서였다. 조선 중기에는바카라 온라인AE40;바카라 온라인BA85;바카라 온라인AD6D;을 비롯바카라 드래곤 판다, 절파풍을 구사하였던 화가들에 의해 신선도가 주로 그려졌다.
이러한 전통은 조선 후기로 이어져카지노 꽁머니C2EC;카지노 꽁머니C0AC;카지노 꽁머니C815;과 메이저 바카라 사이트C724;메이저 바카라 사이트B355;메이저 바카라 사이트D76C;등의 선비 화가들과슬롯사이트AE40;슬롯사이트D64D;슬롯사이트B3C4;등 직업 화가들에 의바카라 드래곤 판다 크게 발전되었다. 특히, 신선도에서도 뛰어난 기량을 발휘하였던 김홍도의 화풍은카지노 바카라AE40;카지노 바카라B4DD;카지노 바카라C2E0; · 카지노 사이트C774;카지노 사이트C218;카지노 사이트BBFC; · 슬롯C774;슬롯C7AC;슬롯AD00; · 에볼루션 바카라C7A5;에볼루션 바카라C2B9;에볼루션 바카라C5C5;등을 통바카라 드래곤 판다 조선 말기까지 영향을 미쳤다.
대표적 작품바카라 드래곤 판다 김명국의 「수노인도」(日本 大和文華館 소장), 심사정의 「하마선인도」(간카지노 꽁1A1;미카지노 꽁220;관소장), 김홍도의 「군선도」(바카라 노하우D638;바카라 노하우C554;바카라 노하우BBF8;바카라 노하우C220;바카라 노하우AD00;소장), 전(傳) 김홍도의 「파상군선도」(국슬롯사이트9BD;중앙슬롯사이트C15;슬롯사이트B3C;관소장) · 「수노인도」(국립중앙박물관 소장), 김득신의 「신선도」(국립중앙박물관 소장), 이수민의 「하마선인도」(간송미술관 소장), 장승업의 「신선도」(간송미술관 소장) 등이 있다.
참고문헌
『한국의 미-인물화-』(맹인재 감수, 중앙일보사, 1985)
｢한국도석인물화(道釋人物畵)에 대한 고찰｣(문명대, 『간송문화』 18, 한국민족미술연구소, 1980)
｢元代道釋人物畵の諸問題｣(戶田禎佑, 『中國文化叢書』 7, 1971)
The Iconography of the Popular Gods of Happiness Emolument and Longevity(Mary, H. F., Artibus Asiae vol, XLIV, 1983)
주석
