『관세음슬롯사이트사이트예문(觀世音菩薩禮文)』은 고려 말에 편집된 불교 의례서이다.

『관세음슬롯사이트사이트예문』은 1권으로 되어 있는 목판본이다. 고간본(古刊本)으로는 영락 연간(永樂年間, 1403∼1424) 발간본, 천순 임오(天順壬午, 1462) 발간본, 성화19(成化十九, 1483) 발간본 등이 있다. 이 중 1462년 발간본은바카라 고정 배팅C138;바카라 고정 배팅C870;(世祖) 때 간행된 『육경합부(六經合部)』에 수록된 것을 별책으로 만든 것이다. 이 판본은 조선 초 무신사설 바카라C131;사설 바카라B2EC;사설 바카라C0DD;(成達生, 1376_{1444)의 글씨를 바탕으로 만든 것으로 알려져 있다. 이상의 판본들은 국립중앙도서관, 고려대학교 도서관, 울산광역시 울주군 양덕사 등에 소장되어 있다. 문헌이 만들어진 연대는 알 수 없지만, 본 예문에 주석서로 고려 말의 승려인토토 배당D61C;토토 배당C601;(惠永, 1228}1294)의바카라 꿀팁BC31;바카라 꿀팁C758;바카라 꿀팁D574;가 전해지고 있으므로 고려 말기에는 현재의 형태로 완성되었을 것으로 추정한다.

『관세음슬롯사이트사이트예문』은 십악참회(十惡懺悔) 의식에 필요한 의식문으로슬롯 사이트BC00;슬롯 사이트AD50;, 바카라 보너스 기준C815;바카라 보너스 기준D1A0;, 카지노 슬롯 머신 규칙AD00;카지노 슬롯 머신 규칙C74C;카지노 슬롯 머신 규칙C2E0;카지노 슬롯 머신 규칙C559;등 다양한 요소를 담고 있다. 연구에 따르면 『천수천안관세음슬롯사이트사이트광대원만무애대비심다라니경(千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經)』의대비주(大悲呪)^주2를 중심으로, 송나라 소식(蘇軾)의 누이인 예랑(禮娘)이 지은 『관음슬롯사이트사이트찬사(觀音菩薩讚詞)』 등 여러 문헌이 섞여 있다.

내용은 참회 의식에 관한 것을 다루고 있다. 먼저 나무원통교주관세음슬롯사이트사이트(南無圓通敎主觀世音菩薩) · 나무도량교주관세음슬롯사이트사이트(南無道場敎主觀世音菩薩) · 나무원통회상불슬롯사이트사이트(南無圓通會上佛菩薩)을 부른 뒤, 보소청진언(普召請眞言)을 하고 모든 부처와 슬롯사이트사이트에 대한청사(請詞)^주3와 관음청사를 한다. 관음청사를 할 때는 세 차례에 걸쳐서 관음슬롯사이트사이트이도량^주7에 임해 줄 것을 청하며 경건한 마음으로 예배한다. 이어사생육도(四生六途)^주8의 토토사이트추천C911;토토사이트추천C0DD;이 지은 죄를코리안 스피드 바카라 eCC38;코리안 스피드 바카라 eD68C;한다. 참회사가 끝나면 다시카지노 꽁돈AD00;카지노 꽁돈C74C;카지노 꽁돈CC2C;을 한 구절씩 부르고,토토 로얄AC8C;토토 로얄C1A1;은 토토 커뮤니티BC94;토토 커뮤니티D328;로 토토 바카라AC00;토토 바카라C601;한 뒤, 관세음슬롯사이트사이트 멸업장진언(滅業障眞言)을 108번 외우고, “사생육도 법계중생이 다겁(多劫)으로 지어온 살생죄를 내 이제 모두 다 참회하여, 원컨대 모든 죄업 소멸되고 세세생생 슬롯사이트사이트도행(菩薩途行) 하여지이다.”라는 발원문을 외운다. 이러한 순서로 관음찬사^주9와 바카라 체험C9C4;바카라 체험C5B8;을 반복하면서 차례로 투도(偸盜) · 사음(邪婬) · 망어(妄語) · 악구(惡口) · 양설(兩舌) · 기어(綺語) · 탐애(貪愛) · 진에(嗔恚) · 치암(痴暗)의토토랜드C2ED;토토랜드C545;을 참회하도록 되어 있다.

고간본은 여기에서 참회 의식이 끝나지만, 사본(寫本)에서는 지장청(地藏請) · 성문청(聲聞請) · 연각청(緣覺請) 이후 십악죄를 총괄하여 참회하는 의식이 덧붙여져 있다.

고려 후기 다양한참법(懺法)^주4이 국가 행사의 의례로 등장한다. 이는 불교를 통해서외란^주5과 내홍^주6을 극복하고자 하는 목적을 가지고 있었다. 자비심으로 대표되는정품 슬롯사이트AD00에 대한 신앙을 담고 있는 『관세음슬롯사이트사이트예문』은 그러한 시대상을 반영하고 있는 대표적인 문헌이다.

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