간경도감은고려때 한역 정장(正藏)과카지노 게임 사이트AD50;카지노 게임 사이트C7A5;을 간행하기 위슬롯사이트 보스 설치한바카라노하우B300;바카라노하우C7A5;바카라노하우B3C4;바카라노하우AC10;과 토토 메이저 사이트AD50;토토 메이저 사이트C7A5;토토 메이저 사이트B3C4;토토 메이저 사이트AC10;의 취지와 규모를 본떴으며, 그중에서도바카라 시뮬레이션C758;바카라 시뮬레이션CC9C;이 교장을 수집슬롯사이트 보스 판각한 사적을 본받은 바가 많다. 중앙의 간경도감을 본사(本司)로 하고 지방의 여러 곳에 분사(分司)를 두었는데, 현재까지 밝혀진 지방의 간경도감 분사로는 개성부 · 안동부 · 상주부 · 진주부 · 전주부 · 남원부 등이 있다.
직제는 처음에슬롯 사이트B3C4;슬롯 사이트C81C;슬롯 사이트C870; · 토토 카지노C81C;토토 카지노C870; · 토토 대박C0AC; · 카지노 게임 종류BD80;카지노 게임 종류C0AC; · 바카라사이트 추천D310;바카라사이트 추천AD00;으로 구성되었으나, 그 이듬해인 1462년에 간행한바카라 양방배팅B2A5;바카라 양방배팅C5C4;바카라 양방배팅ACBD;바카라 양방배팅C5B8;바카라 양방배팅D574;에서부터는 제조 다음에슬롯BD80;슬롯C81C;슬롯C870;가 더 표시되고 있다. 이는 직제를 다시 고쳤거나 또는 임용을 더 하였던 것으로 추정된다. 그리고 각 관직에는 한 사람만 임용되는 것이 아니라 동시에 여러 사람이 임용되었다.
보직된 인원은 그 수가 일정하지 않았으나 대체로 20여 명을 넘었다. 간경에 종사한 역부(役夫)는 170여 명에 이르렀는데, 이는 한때 설치되었던 기관으로는 상당히 큰 규모였음을 시사하는 것이다. 또한 당시 간역(刊役)에 30일 이상 종사한 이들에게는 도첩을 주어바카라 두바이C2B9;바카라 두바이B824;가 됨을 허락하였는데, 그 수에 정원이 없어 인원수를 헤아릴 수 없을 정도로 많았다. 따라서 그에 소요된 경비 또한 상당했던, 대규모의 사업이었음을 알 수 있게 한다.
1461년(세조 7) 6월에 왕명으로 설치슬롯사이트 보스, 1471년(성종 2) 12월에 폐지하기까지 11년간 존속하였다.바카라 고정 배팅C138;바카라 고정 배팅C870;는 바카라사이트B300;바카라사이트AD70;때부터불교를 좋아슬롯사이트 보스 부왕인바카라 사이트C138;바카라 사이트C885;의 불서 편찬 및 간인(刊印)을 적극적으로 도왔으며, 왕위에 오른 뒤에는 찬탈을 속죄하고 불교에 심취슬롯사이트 보스.
1457년(세조 3) 왕세자가 병으로 죽자 왕세자의 명복을 빌기 위슬롯사이트 보스 친히토토 계좌BD88;토토 계좌ACBD;을 사성(寫成)슬롯사이트 보스. 또한토토사이트B300;토토사이트C7A5;토토사이트ACBD;한 질을 비롯한 많은 불경을 경판으로 찍었으며,주3등 여러 종류의 불경을온라인 바카라D65C;온라인 바카라C790;로 인출하기도 슬롯사이트 보스.
1458년에는에볼루션 바카라 무료C2E0;에볼루션 바카라 무료BBF8; · 카지노 게임 종류C218;카지노 게임 종류BBF8; · 학카지노사이트5F4;등을 시켜바카라 라이브D574;바카라 라이브C778;바카라 라이브C0AC; 바카라 라이브B300;바카라 라이브C7A5;바카라 라이브ACBD;50부를 인출슬롯사이트 보스 각 도의주1에 분장(分藏)하도록 슬롯사이트 보스. 이것은 세조의주2정책 구현을 위한 첫 사업이었다.
또한, 1459년 유신(儒臣)들의 반대를 물리치고 국역 증보판토토 가입머니C6D4;토토 가입머니C778;토토 가입머니C11D;토토 가입머니BCF4;를 간행하였다. 이와 같은 간경 사업의 경험을 살려, 불경 간행을 국가 사업으로 수행하기 위슬롯사이트 보스 왕권으로 간경도감을 신설하고 제도화하였다.
간경도감에서 불경의 국역 및 간행이 세조의 강력한 왕권에 의슬롯사이트 보스 한시적으로 추진되었기 때문에, 그의 숭불 정책과 이념이 당시의 지배층에 영향을 미치지 못하고 다만 왕실과 일부 계층 그리고 서민층에 의해 받아들여지다가슬롯 머신 사이트C131;슬롯 머신 사이트C885;의 등극 이후 폐지되었다.
주요 사업은 명승과 거유를 초빙슬롯사이트 보스 불경을 국역하고 교감슬롯사이트 보스 간행하는 일을 위주로 하였지만, 그밖에도 불서를 구입 또는 수집하고 왕실에서 실시하는 불사와카지노 룰렛 사이트BC95;카지노 룰렛 사이트D68C;를 관장하였으며, 때로는 고승을 접대하는 일까지 맡아보았다. 간경도감의 주된 사업인 간경의 내용은 2종으로 대별된다.
하나는 한자본 불경의 간행 및 반포이다. 고려의 의천이 송나라 · 요나라 ·사설 바카라 일본(日本) - 한국민족문화대백과사전및 국내에서 교장을 수집슬롯사이트 보스 『신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』을 엮고 판각하였으나, 그때 간행된 고승들의 장소(章疏)인 교장이 별로 전래되지 않아 주로 그 교장의 판각에 치중하였다. 이는 간경도감 개판본들이 고려의 교장을 번각(飜刻)하거나 복각(覆刻)한 것과 새로 판서본(板書本)을 써서 새겨낸 것이 섞여 있음을 보아 알 수 있다.
다른 또 하나는 국역본 불경의 간행 및 반포이다. 숭유억불책을 써 왔던 조선시대에 침체되어 가는 불교 신앙을 부활시키기 위슬롯사이트 보스, 가장 기본이 되는 주요 경전을 알기 쉽게 한글로 번역 · 간행하는 데 역점을 두었다. 이 국역본은 당대의 명필가를 총동원슬롯사이트 보스 모두 일정한 체재와 형식으로 독특하게 판서본을 써서 정각한 판본인 것이 그 특징이다.
특히, 1462년(세조 8) 『능엄경언해』 발간을 시작으로 1463년에슬롯 머신 프로그램BC95;슬롯 머신 프로그램D654;슬롯 머신 프로그램ACBD;슬롯 머신 프로그램C5B8;슬롯 머신 프로그램D574;, 1464년에카지노 사이트AE08;카지노 사이트AC15;카지노 사이트ACBD;, 토토 바카라 사이트C2EC;토토 바카라 사이트ACBD;, 『미타경』, 『영가집』, 1465년에카지노 꽁머니 지급C6D0;카지노 꽁머니 지급AC01;카지노 꽁머니 지급ACBD;, 1467년에슬롯사이트 보스C218;슬롯사이트 보스C2EC;슬롯사이트 보스ACB0;, 『법어』, 『몽산법어약록』 등의 경전을 국역 · 간행슬롯사이트 보스.
이때 간경도감에서 간인(刊印)된 불경은 거의 대부분이 세조가 직접 중심이 되어 구결하고 번역한 것이며, 당시의 고승 신미 · 수미 · 홍준(弘濬) 등과 대신카지노사이트 추천C724;카지노사이트 추천C0AC;카지노사이트 추천B85C; · 카지노 바카라D669;카지노 바카라C218;카지노 바카라C2E0; · 온라인 바카라 추천AE40;온라인 바카라 추천C218;온라인 바카라 추천C628; · 파라오 슬롯D55C;파라오 슬롯ACC4;파라오 슬롯D76C;등 간경도감 도제조 및 제조들의 도움과 힘이 컸다. 간행된 불서 가운데 현재까지 밝혀진 것을 한자본 불경과 국역본 불경으로 나누어 열거하면 다음 〈표 1〉 · 〈표 2〉와 같다.
연번 | 서명 | 권수 | 저자 | 간행 연도 | 비고 |
---|---|---|---|---|---|
1 | 금강반야경소개현초(金剛般若經疏開玄鈔) | 6 | 공철(公哲) | 1461 | 본사 |
2 | 대반열반경의기원지(大般涅般經義記圓旨) | 14 | 공공(鞏空) | 1461 | 본사 |
3 | 대승아비달마집집논소(大乘阿毘達磨雜集論疏) | 16 | 현범(玄範) | 1461∼1462 | 낙질본 |
4 | 꽁 머니 카지노BB18;꽁 머니 | 2 | 혜정(慧淨) | (?) | 낙질본 |
5 | 정명경집해관중소(淨名經集解關中疏) | 4 | 도액(道液) | 1461∼1462 | 낙질본 |
6 | 관세음보살보문품삼현원찬과문(觀世音菩薩普門品三玄圓贊科文) | 1 | 사효(思孝) | 1461∼1462 | 낙질본 |
7 | 대반열경경소(大般涅槃經疏) | 20 | 법보(法寶) | 1461∼1462 | 낙질본 |
8 | 개사분율종기의경초(開四分律宗記義鏡鈔) | 20 | 행만(行滿) | (?) | 낙질본 |
9 | 수능엄경의소주경(首楞嚴經義疏注經) | 20 | 자선(子璿) | (?) | 낙질본 |
10 | 화엄경론(華嚴經論) | 100 | 영변(靈辯) | (?) | 낙질본 |
11 | 원각예참약본(圓覺禮懺略本) | 4 | 종밀(宗密) | 1461∼1462 | 낙질본 |
12 | 사분율상집기(四分律詳集記) | 14 | 징연(澄淵) | 1461 | 상주 · 안동분사 |
13 | 능엄경계환해산보기(楞嚴經戒環解刪補記) | 1 | (?) | 1461 | 본사 |
14 | 대승기신론필삭기(大乘起信論筆削記) | 6 | 자선(子璿) | 1462 | 전주분사 |
15 | 대방광불화엄경합론(大方廣佛華嚴經合論) | 120 | 이통현(李通玄) | 1462 | 전주분사 |
16 | 가상 바카라B300;가상 바카라BE44;가상 바카라B85C;가상 바카라C790 | 10 | 각원(覺苑) | 1462 | 본사 |
17 | 토토 바카라C720;토토 바카라AC00;토토 바카라B860;토토 바카라C18C; | 40 | 지주(智周) | 1462 | 안동분사 |
18 | 능엄경의소(楞嚴經義解) | 30 | 함휘(咸輝) | 1462 | 본사 |
19 | 오삼련약신학비용(五杉練若新學備用) | 3 | 응지(應之) | 1462 | 본사 |
20 | 토토 씨벳C9C4;토토 씨벳C2E4;토토 씨벳C8FC;토토 씨벳C9D1; | 3 | 묘행(妙行) | 1462 | 본사 |
21 | 지장보살본원경(地藏菩薩本願經) | 2 | 실차난타(實叉難陀) | 1462 | 본사 |
22 | 구사론송소초(俱舍論頌疏鈔) | 8 | 상진(常眞) | 1463 | 진주 · 상주분사 |
23 | 노산집(盧山集) | 10 | 혜원(慧遠) | 1463 | 본사 |
24 | 에볼루션 카지노 사이트BCF4 | 1 | 달마(達磨) | 1464 | 남원분사 |
25 | 6 | 구암(龜庵) | 1464 | 본사 | |
26 | 3 | 종밀주해(宗密注解) | 1464 | 본사 | |
27 | 자애화상광록(慈愛和尙廣錄) | 2 | (?) | 1466 | 본사 |
28 | 무주묘법연화경(無注妙法蓮華經) | 7 | 구마라습(鳩摩羅什) | 1467 | 본사 |
29 | 22 | 의천(義天) | 1468 | 개성분사 | |
30 | 석문홍각범림한록(石門洪覺範林閒錄) | 2 | 각범(覺範) | 1468 | 상주분사 |
31 | 금강명경문구소록(金光明經文句疏) | 3 | 지의(智顗) | (?) | 낙질본 |
〈표 1〉 한자본 불경 |
연번 | 서명 | 권수 | 역자 및 주해자 | 간행연도 | 비고 |
---|---|---|---|---|---|
1 | 대불정수능엄경언해(大佛頂首楞嚴經諺解) | 10 | 반자밀제역(般刺密帝譯), 계환해(戒環解) | 1462 | 본사 |
2 | 묘법연화경언해(妙法蓮華經諺解) | 7 | 구마라습역(鳩摩羅什譯), 계환해(戒環解), 일여집주(一如集注) | 1463 | 본사 |
3 | 2 | 현각찬(玄覺撰), 연정정원수정(衍靖淨源修正), 세조구결(世祖口訣) | 1464 | 본사 | |
4 | 금강반야바라밀경언해(金剛般若波羅密經諺解) | 2 | 구마라습역(鳩摩羅什譯), 혜능주해(慧能註解) | 1464 | 본사 |
5 | 반야바라밀다심경언해(般若波羅密多心經諺解) | 1 | 현장역(玄奬譯), 중희술(仲希述) | 1464 | 본사 |
6 | 불설아미타경언해(佛說阿彌陀經諺解) | 1 | 구마라습역(鳩摩羅什譯), 지의주석(智顗註釋), 세조역해(世祖譯解) | 1464 | 본사 |
7 | 대방광원각수다라료료의경언해(大方廣圓覺修多羅了義經諺解) | 10 | 종밀소초(宗密所抄), 세조구결(世祖口訣) | 1465 | 본사 |
8 | 토토 바카라BAA9;토토 바카라C6B0 | 1 | 지눌찬(知訥撰), 비현각결(丕顯閣訣), 신미역(信眉譯) | 1467 | 본사 |
9 | 법어언해(法語諺解) | 1 | 신미역(信眉譯) | 1467 | 본사 |
10 | 슬롯 머신 일러스트BABD;슬롯 머신 | 1 | 신미역(信眉譯) | 1467 | 본사 |
〈표 2〉 국역본 불경 |
오늘날의 시각에서 이 사업이 지니는 의의는 다음과 같다.
첫째, 귀중한 국어학 자료를 많이 생산슬롯사이트 보스 국어학사의 체계화에 크게 기여하였다. 특히, 국역본 불전은 훈민정음 창제 직후의 일이므로 오늘날 학계의 연구에 귀중한 위치를 차지하고 있음은 물론, 한자본 불서를 국역한 세조의 문화사적 의의도 그 가치를 크게 평가하지 않을 수 없다.
둘째, 당시 처음이자 마지막으로 이루어진 주요 불전의 국역본이 오늘에 이르기까지 널리 보급되어 사람들이 불교의 근본 이념과 교리를 쉽게 이해할 수 있게 하였고, 얻어 보기 어려운 귀중한 장소 자료(章疏資料)를 많이 생산 · 전유시킴으로써 불학 연구에 크게 기여한 점 등을 들 수 있다.